![[アメリカ研究]](http://www.jaas.gr.jp/periodicals/ARBANNER.GIF)
第40号（2006年3月） 特集： 暴力
| アメリカ合衆国南部社会における黒人家族の成立過程と暴力――再建期ノースカロライナ州ピードモント地域の人種，階級，ジェンダー | 佐々木孝弘 (1) |
| 対抗テロリズム小説は可能か――『マオII』（1991）から『標本的日々』（2005）へ | 竹村和子 (19) |
| ミシシッピのEmmett Till事件と「乾燥の九月」――文化のかたちとしての構造化された暴力 | 田中久男 (39) |
| ハリウッドとポスト9.11のアメリカ | 吉本光宏 (57) |
| 仮想化の果ての暴力表現 ――『アメリカン・サイコ』をめぐって | 小澤英実 (81) |
| ピンプ・カルカチャー ――ヒップホップ世代の歪んだマスキュリニティ | 金澤智 (99) |
| 研究論文 | |
| ライマン・ビーチャーのネイティヴィズム ――信仰復興と教育による国民統合 | 山中亜紀 (119) |
| アメリカ単独主義外交の政治史的起源 ――ジョン・アダムズ政権における米仏同盟解消とその帰結 | 石川敬史 (139) |
| 西独核保有の不安と米国政府の対応 ――アイゼンハワー政権期 | 倉科一希 (159) |
| 1935年社会保障法をめぐる政権構想の対抗 | 中島醸 (177) |
| 書評 | |
| Eiichiro Azuma, Between Two Empires: Race, History, and Transnationalism in Japanese America | 阿部小涼 (195) |
| 渡辺靖著 『アフター・アメリカ ――ボストニアンの軌跡と＜文化の政治学＞』 | 川島浩平 (201) |
| 入子文子著 『ホーソーン・《緋文字》・タペストリー』 | 佐藤光重 (209) |
| 中條献著『歴史の中の人種』 | 竹本友子 (215) |
| Rumi Yasutake, Transnational Women's Activism: The United States, Japan, and Japanese Immigrant Communities in California, 1859-1920 | 松原宏之 (221) |
| 第３９回年次大会報告 | (227) |
| 英文要約 | (241) |
第39号（2005年3月） 特集： メディア
| アメリカ・ジャーナリズムの変質 ――メディアの巨大化と融合のなかで | 藤田博司 (1) |
| 「血染めのシャツ」と人種平等の理念 ――共和党急進派と戦後ジャーナリズム | 貴堂嘉之 (21) |
| ローゼンバーグ事件とアメリカ知識人 ――メディア攻防の背景 | 前川玲子 (43) |
| ニュー・メディア，オールド・メディア ――メディア研究の新しい展開 | 北野圭介 (63) |
| 「アメリカ」を語ること | 吉見俊哉 (85) |
| 研究論文 | |
| エマソンの「非連続」的様式と日本におけるその受容 | 水野達朗 (105) |
| ニューディール期の第三政党運動 ――失業者党とペンシルヴェニア社会保障連盟を例に | 西川賢 (125) |
| デモクラシーの商人 ――ノーマン・グランツと冷戦期のジャズ | 鳥居祐介 (143) |
| 書評 | |
| 篠原初枝著『戦争の法から平和の法へ ――戦間期のアメリカ国際法学者』 | 西岡達裕 (163) |
| Etsuko Taketani, U.S. Women Writers and the Discourses of Colonialism, 1825-1861 | 別府惠子 (169) |
| 常山菜穂子著『アメリカン・シェイクスピア ――初期アメリカ演劇の文化史』 | 山本秀行 (175) |
| 石山徳子著『米国先住民と核廃棄物 ――環境正義をめぐる闘争』 | 佐藤円 (181) |
| Akiko Ochiai, Harvesting Freedom: African American Agrarianism in Civil War Ear South Carolina | 上杉忍 (187) |
| 第３８回年次大会報告 | (195) |
| 英文要約 | (217) |
第38号（2004年3月） 特集： 宗教
| ホデノショニ（イロクォイ）社会の「宗教」 | 木村武史 (1) |
| 大西洋を渡った精霊たちのその後 | 風呂本 惇子 (21) |
| ジョナサン・エドワーズとプロテスタント・アメリカの理念 | 森本 あんり (41) |
| アメリカ合衆国のカトリシズムの源流を求めて | 木鎌 安雄 (61) |
| モルモン書と LDS 教会 ――教会の誕生 | 平井 康大 (81) |
| ハワイ島における民間仏教歌伝承 ――欠落をイメージに希求する女性たち | ウェルズ 恵子 (103) |
| アメリカの「見えざる国教」再考 | 森 孝一 (123) |
| 研究論文 | |
| ニューヨーク市における市政改革とマシーン政治 ――フィオレロ･ラガーディア市政における公務員制度改革を中心に | 菅原 和行(141) |
| 女性労働行政の原点 ――アメリカ占領下日本における労働省婦人少年局の設立 | 豊田 真穂 (159) |
| イングラム事件 (1947年) 支援活動にみる黒人エリートによるリスペクタビリティの表象 | 菱田 幸子 (179) |
| 日系アメリカ人のリドレス運動の生成過程 | 大八木 豪 (199) |
| 「政治言説」 としての小説テクスト ――ジョイ・コガワ, Obasan におけるアクティヴィズム・文学・国家 | 中村 理香 (219) |
| 第３７回年次大会報告 | (237) |
| 英文要約 | (259) |
第37号（2003年3月） 特集： 1950年代
| 大衆文化のなかのアメリカ像 ――『ブロンディ』 からTV映画への覚書 | 安田 常雄 (1) |
| 戦後パックス・アメリカーナ全盛期のアメリカ経済 | 河村 哲二 (23) |
| ジョーゼフ・コーネルの箱と映画 ――1950年代ニューヨークのロマン主義者 | 加藤 幹郎 (45) |
| 夏への扉 ――アメリカ文学にみる冷戦の詩学 | 舌津 智之 (65) |
| 誤作動する武器 ――クレメント・グリーンバーグ、文化冷戦、グローバリゼーション | 加治屋 健司 (83) |
| 研究ノート | |
| 1950年代のユダヤ系女性作家 | 大場 昌子 (107) |
| 研究論文 | |
| ロードの感覚、イメージの出来事 ――スティヴン・ショアの写真について | 日高 優 (117) |
| 言説としての「人種」／現実としての「人種」――アッピアのデュボイス批判を手がかりに | 荻堂 裕司 (137) |
| ロックフェラー財団と太平洋問題調査会 ――冷戦初期の巨大財団と民間研究団体の協力／緊張関係 | 佐々木 豊 (157) |
| パフォーマティヴ・ジェンダーの行方 ――パティ・スミス論 | 當間 麗 (177) |
| 第３６回年次大会報告 | (199) |
| 英文要約 | (221) |
第36号（2002年3月） 特集： 冷戦以後
| 「冷戦以後」 ――アメリカニズム・グローバリゼーション・ナショナリズム | 古矢 旬 (1) |
| アメリカの経済構造―90年代の特徴― | 篠原 総一 (23) |
| ベトナム症候群のゆくえ ――敗戦の記憶と冷戦後アメリカの軍事介入政策 | 松岡 完 (37) |
| 冷戦以後の記憶・語り・アイデンティティ ――ロバート・オレン・バトラーの『ふしぎな山からの香り』（1992）におけるベトナム難民の表象 | 鈴木 透 (55) |
| トランスジェンダーとは ――その歴史，その可能性 | 渡部 桃子 (75) |
| 研究論文 | |
| ロジャー・ウィリアムズの孤独 ――規制原理としての分離主義と構成原理としての許容主義 | 森本 あんり (91) |
| 国吉康雄と文化冷戦 ――戦後アメリカ美術の政治学 | 小林 剛 (111) |
| ファンダメンタリストのカトリック観の変化 ――1878年〜1918年 | 山本 貴裕 (131) |
| 米国連邦議会における中国に対する恒久正常通商関係（PNTR）法案成立要因の分析 | 前嶋 和弘 (151) |
| 聖なる個人と奇蹟論争 ――エマソン的個人主義の源泉について | 成田 雅彦 (171) |
| テロリズム・カルト・文学 ――ドン・デリーロの Mao IIにおける他者の表象 | 都甲 幸治 (189) |
| 画家キャサリン・シュミットの自画像 ――国吉康雄とのパートナーシップ | 星野 睦子 (207) |
| 第３５回年次大会報告 | (229) |
| 英文要約 | (251) |